Note de l'éditeur:
Vous trouverez ci-dessous une interview épuisée avec Keith Guru Elam. En apprenant la mort prématurée de Guru lundi, l'écrivain HipHopDX Adisa Banjoko nous a fourni cette relique de 1991 aux fans de Gang Starr et à la culture Hip Hop. Initialement réalisé pour le journal Black Panther Le commémorateur , la pièce a passé plus d'une décennie sur cassette avant de paraître dans l'auto-édition de Banjoko, maintenant épuisée Épées lyriques Volume 2 livre.
johnny p faire ou mourir mort
Assis à côté de DJ Premier, partenaire de Gang Starr, la conversation de Guru et Banjoko en 91 a eu lieu pendant la Convention Galvin de San Francisco, sur les marches de la station de radio KPOO. KRS-One, Young Black Teenagers et le célèbre ingénieur Sam Sever étaient également présents pour cette interview. Bien que des informations supplémentaires restent inconnues pour le moment, la conversation a eu lieu peu de temps après la sortie de Gang Starr en janvier 1991 de leur deuxième album acclamé, Entrez dans l'arène .
Adisa Banjoko est la fondatrice de la Fédération Hip-Hop & Chess (@HipHopChess). Il est un auteur et un érudit publié sur le hip-hop et l'islam. En plus de son écriture actuelle à HipHopDX, Banjoko a écrit pour AMBIANCE , La source et XXL datant de 1990.
Dans la vie et dans la mort, Guru reste surdoué, illimité et ses rimes universelles.
Adisa Banjoko: Je me détends en ce moment avec Keithy E de Gang Starr. Sur quelques pentes à San Francisco.
Prof: Mot. Ils m'appellent aussi le Guru. Guru signifie Gifted Unlimited Rhymes Universal. J'ai mes potes dans la maison de Fillmore. Jugga D, Big T, Funkenlien est dans la maison.
Adisa Banjoko: Pourquoi [Gang Starr] a-t-il quitté Wild Pitch Records?
Prof: Nous avions juste besoin de plus d'espace pour faire nos affaires. Ils m'ont un peu frustré, en ce qui concerne la créativité. Je ne voulais pas qu'un manoir et une limousine m'emmènent partout. Mais je voulais que mon propre espace crée plus.
Je voulais pouvoir ne pas prendre le train et avoir des gens qui me pointent du doigt. Je ne voulais pas avoir un emploi de neuf à cinq. Quand nous avons sorti deux vidéos, la vidéo Positivity et [Words I] Manifest, je travaillais toujours. Je travaillais avec des enfants en famille d'accueil à New York.
Adisa Banjoko: J'ai toujours remarqué une forte influence Jazz dans votre musique, dès le premier jour. Est-ce que cela influence plus vous ou plus [DJ] Premier?
Prof: Les deux vraiment. Le grand-père de [DJ] Premier était dans un groupe de jazz. Quand il s’est lancé pour la première fois dans le rap, il lui disait, Yo, c’est la même chose. C’est juste une autre expression de la rue. Avec moi, mon parrain était un grand amateur de jazz. C'était un fanatique de la Hi-Fi. Il achèterait le haut de gamme, des trucs Carver. Si j'étais avec mes amis et que j'avais besoin d'argent ou quelque chose comme ça, je passerais chez lui. Il attraperait tout le groupe et dire: Asseyez-vous et écoutez. Il nous asseoir entre deux grosses enceintes, aussi grandes que l’homme suivant. Il semblerait que vous puissiez entendre tous les instruments.
Adisa Banjoko: Alors, comment as-tu fait Chose de jazz avec Spike Lee?
Prof: Il a vu la vidéo du Manifest. Puis il est allé chercher notre LP, No More Mr. Nice Guy et il a entendu une chanson là-bas appelée Jazz Music. C'était un hommage. Il travaillait sur Mo 'Betta Blues déjà. Il voulait une chanson comme celle-là, mais plus en profondeur. Il nous a mis en contact avec Branford Marsalis. Il est de la Louisiane, mais il vivait à Brooklyn. Il nous a traqués à travers notre direction.
Ce qui était cool, c’était qu’il n’était pas comme, je suis Branford Marsalis, l’artiste de jazz. Vous n'êtes que des rappeurs. Il n'avait aucune attitude. Il n’était pas comme, je suis musicien et vous ne l’êtes pas. Il avait déjà joué du saxophone sur Public Enemy's [ Peur d'une planète noire ] album. Il avait une 3e bande de basse.
Nous l'avons emmené dans le métro. Nous avons parlé de la façon dont certains artistes se comportent de manière drôle avec la merde de l'ego. Il était comme, la même chose se passe dans Jazz. Ils se battent aux spectacles.
Adisa Banjoko: J'ai trébuché comment dans le Chose de jazz que Miles Davis n'a pas été mentionné. J'ai entendu dire que la raison était que quelqu'un de la famille Marsalis ne s'entendait pas avec Miles et qu'ils vous avaient peut-être incité à le laisser de côté. Est-ce vrai? Le laisser de côté, c'est comme laisser Rakim hors du Hip Hop. Alors, j'ai dû demander ...
Prof: Non, j'ai entendu parler de ces conneries. C'était exactement ce qui s'était passé. Je voulais dire ce que L.O.N.S. [Leaders de la nouvelle école] sur [ Entrez dans l'arène ]. Ce n’était pas du tout une dissuasion.
Adisa Banjoko: Alors, qui écoute Gang Starr?
Prof: J'écoute des jams lents du bon vieux temps. J'écoute les slow jams de la nouvelle école. Je me détends avec mon équipage dans une Cadillac 86 - ce n’est pas une nouvelle. Nous nous détendons juste. Simplement parce que je ne rime pas avec tous les malédictions et ce qu’ils appellent Gangster Rap, je n’ai pas l’impression d’en parler parce que j’en ai vécu beaucoup. Tout cela n'impressionne pas une personne réelle qui a vécu cela.
Adisa Banjoko: Qui écoutez-vous dans le Hip Hop?
Prof: Cela a commencé avec la vieille école. Beaucoup de rappeurs essaient d'agir comme si la vieille école n'avait pas d'importance. Je donne du crédit là où le crédit est dû. Comme les films de la vieille école comme Style sauvage . Ils avaient mon homme, Busy Bee, là-dedans, qui secouait le micro. Il a épelé un gros B sur le lit de son hôtel avec les dollars qu'il a gagnés au spectacle! J'écoute Double Trouble. Run-DMC, ils ont changé le format. Kool G Rap - le premier style de gangster original, jamais . Vous parlez de Gangster Rap. Vous parlez ici de, On a fait ça, on a volé ça au prochain homme. Il n’essaye pas d’entendre tout ça! Ses paroles et la façon dont il affiche ses paroles
montre CA. Il a un lisp comme mon homme [Erick Sermon] dans EPMD. Ce n'est pas grave, regardez ses styles et la façon dont il retourne ses paroles.
Les gens me demandent souvent ce que je pense de N.W.A. puisque vous êtes positif. Si je a été Monsieur Positif, je dirais que tout le monde se tient la main. Mais je ne rime pas comme ça. J'écris sur la merde de rue, mais d'une manière différente. Tout ce que je dis, c'est qu'ils sont une autre voix. Le rap est une expression de la vie urbaine noire d'aujourd'hui. Vie urbaine. C’est juste une expression.
Adisa Banjoko: Je remarque que tu n'as pas juré Entrez dans l'arène . Était-ce une décision consciente?
Prof: Non, je veux dire, je dirai une merde ou une baise si je veux. Il y en avait un sur Who’s Gonna Take the Weight et un sur Step in the Arena.
Adisa Banjoko: Qui était-ce au début de Who’s Gonna Take the Weight?
Prof: Je ne sais pas. Il présentait [le ministre Louis] Farrakhan, mais j'oublie son nom en ce moment. Mais puis-je parler de quelque chose? Puis-je parler de religion?
Depuis que j'ai fait Manifest, tout le monde me demandait si j'étais à cinq pour cent [Nation des dieux et des terres] comme des groupes comme Brand Nubian, Rakim, King Sun, Poor Righteous Teachers. J'aime quoi tout les brothas font. Mais je vais vous le dire comme ceci: beaucoup de mes garçons sont [Five Percenters], je connais beaucoup de gens qui le sont. Mais je ne pratique pas cette doctrine. Je sais une chose. Quand le frère qui a commencé [Clarence 13 X] est sorti dans la rue et a commencé ce genre de truc à New York, ce truc était principalement à New York. Ils appellent Jersey New Jerusalem, Brooklyn est Medina, La Mecque est Harlem, Queens était ummm. . .
Adisa Banjoko: Qu'est-ce que la Terre divine?
Prof: Ce sont les projets d’où viennent les Poor Righteous Teachers. Mais j'étais là-dessus. Le brotha a fait cela pour que l'état d'esprit puisse changer. Essayer d’avoir de l’estime de soi. Si vous sentez que vous avez acquis votre connaissance de vous-même, donnez-la à l'homme suivant.
Les Brothas se divisent. Oh, vous ce genre de musulman, vous ce genre de musulman. Ils ont plus de six types de musulmans! Les chrétiens ne veulent pas parler aux musulmans. Les bouddhistes sont aussi des personnes spirituelles. Ils peuvent ne pas croire en Dieu comme quelqu'un d'autre pourrait le voir. Mais c'est une loi mystique qui signifie être une bonne personne et ce que vous faites vous revient! Tout cela pour dire que je soutiens tout cela. Je soutiens tout ce qui élève l'humanité et élève l'homme noir. Ne trébuchez pas sur ce que je suis ou quoi que ce soit de ce genre.
C’est pourquoi je m’appelle le Guru. Ma sœur est bouddhiste, ma cousine est musulmane. Ils m'ont fait sortir de beaucoup d'ennuis quand j'étais sauvage quand j'étais plus jeune. Ils m'ont apporté l'Islam. Ils m'ont apporté cela pour me mettre sur la bonne voie.
Ensuite, j'ai étudié un tas d'autres choses. C'est pourquoi je m'appelle le Guru.
Quand je suis allé au Morehouse College à Atlanta, j'avais l'un des professeurs religieux les plus profonds, le Dr [Lawrence] Carter. Il nous a enseigné toutes les religions du monde et comment nous sommes séparés pour des raisons superficielles stupides.
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Obtenir plus d'informations sur Adisa Banjoko ici . Son épuisé Épées lyriques Volume 2 est maintenant disponible en téléchargement gratuit via HipHopDX ici .
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